力量的傳奇27

(第225頁、第4行。)
「這樣做不是會回到他原先的狀態嗎?」我問。
「不會,當tonal收縮後,戰士便從另一邊關上了門。當tonal(人格)未受到挑戰時,戰士的眼睛只是配合tonal的世界,他是在安全地帶中,熟悉一切規則。但當戰士的tonal收縮時,他便到了暴風圈中,而那開口處必須立刻關上,否則他就會被吹走。這不只是說說而已,在tonal的關口之外是狂風暴雨,我是說真正的風,而不是比喻。這種風能把人的性命吹走,事實上,就是這股風吹襲著世上一切生物。幾年前我曾讓你認識這股風,但是你把它當成了笑話。」

當一個人在修行的時候,他這個人的人格被摧毀了,當tonal(人格)未受到挑戰時戰士的眼睛、感覺只配合他自己的人格(人格活在他熟悉的位置上,可是人格所熟悉的其實都只是他自己的感覺而已),可是當人格開始被nagualo或是一股老天的力量帶走的時候,他便到了暴風圈中,暴風圈就是你的生命碰到打擊或是痛苦的地方,而那開口處必須立刻關上,為什麼要立刻關上呢?因為我們不能被那個感覺帶走(我們要想辦法回到我們所熟悉的位置),我們要努力的爬上岸,回到自己覺得安全的位置,我們不能被感覺帶走,否則我們會沮喪、憂鬱甚至會想自殺,這個地方就是被吹走了。

不管怎麼樣你都要想辦法假裝自己已經回到那個安全的位置了,你可以控制一切。

這不只是說說而已,在tonal的關口之外是狂風暴雨,我是說真正的風真正的風裡面有一種很大的衝擊跟感覺(那個很大的衝擊跟感覺會把你這個人摧毀),會把你的價值觀弄得很混亂,讓你無所適從(讓你對生命有很多混淆、無意義),可是事實上這陣風隨時都在吹著世界上的每個人(老天隨時吹著狂風暴雨在你身邊),只是大部分的人會把窗戶關起來躲在溫暖的、有陽光、爐火的房間裡,可是只要一不小心有一塊石頭砸壞了你家的窗戶,譬如你老公外遇了、你被遺棄了或是你的經濟出現了問題,這都是老天在用力的敲你窗戶,而窗戶被敲破了,那狂風暴雨就吹進你家了,這個時候你會受到事件的打擊,外在不如意的事情會控制了你,然後你會很混亂、很苦惱甚至挫敗的想自殺,老天把你吹的亂七八糟,可是其實這是老天在教你,這時候你應該想辦法回來(想辦法控制自己),不管是生氣還是假裝沒事都好,你都要想辦法回來,而回來的目的在於讓你的心定下來可以學習到那個狂風暴雨裡要教你的智慧。

幾年前我曾讓你認識這股風,但是你把它當成了笑話,唐望在教作者認出風,唐望已經不告訴作者「這件事是在教你什麼」了,唐望直接告訴作者「你所碰到的事物都是那陣風」,而你認的出他嗎?那陣風一直在吹著你,唐望說他像風,可是事實上他不是風,那是一個感覺、一股能量,他隨時隨地都在找你的麻煩,在敲你的窗,就好像外面有個殭屍在破壞你家的窗,只是你家的窗是不銹鋼做的,偶爾你家的窗又變的很脆弱,而他剛好石頭一砸,事件就發生了。

這陣風隨時隨地都在吹,而你認出那陣風了嗎?
我執就是那扇窗,來關閉一切不讓風吹襲你,這個我執很重要,可是有一天你會來到一個沒有我執的地方,當你越來越沒有我執的時候你會越來越好,因為你沒有認知了,人家是銅牆鐵壁的關好窗,可是當你慢慢來到我這個位置的時候你只能用稻草撐著那間房子,只要一變天那個能量就把你吹倒了,你會變的非常敏感、脆弱,你會隨時隨地感覺到那陣風。

(第226頁、第5行。)
【「但是當他做那些事時,他有什麼感覺?」
「他感覺他在做某件事情。」
「唐哲那羅會感覺他走上一棵樹嗎?」
唐望瞪了我一會兒,然後轉過頭。
「不會,」他有力地說,「不是如你想像的。」
他沒有再說什麼,我屏息等待他的解釋,最後我問:「他感覺到了什麼呢?」
「我說不出來,不是因為這是件個人的事,而是因為根本沒有辦法描述它。」
「不要這樣嘛,」我哄勸他,「沒有事情是不能用話語解釋說明的。我相信即使不可能直接描述它,也可以旁敲側擊地暗示。」】

(第227頁、第5行。)
「不妨說戰士學會調整他的意願,使之集中到他所想要的地方。仿佛他的意願成為從身體中央發出的一長束纖維,他可以瞄準到任何想像得到的地方。這束纖維便是通往nagual之路,或者說,戰士通過這束纖維進入nagualo"

仿佛他的意願成為從身體中央發出的一長束纖維身體中央就在肚臍下面兩、三指的地方。
(他們會找塊石頭放在那邊然後用繩子綁起來,每天每天感覺那顆石頭,在那邊呼吸,把所有的注意力都放在那邊),那裡就是臍輪,臍輪是代表意願發出來的位置,所以叫身體中央。

這邊要注意一下!
我呼吸吐氣讓自己安靜下來然後去感覺某樣東西,當我願意去感覺,我就有個無形的東西會慢慢的飄到那個地方,我的能量會一直感覺他,一直到我就好像那個誰,甚至是那個誰在想什麼、感覺什麼我都可以依稀的知道(當我越靠近那個誰就越清楚的知道他在想什麼或是問題在哪裡,我甚至可以感覺到那個誰的老天在說什麼),這就叫他心通(感應能力),而唐望用的是一種叫纖維的東西貼到你的身上(去感覺你、成為你),這個也是他心通(感應能力),只是這裡是用的是做夢體,當我在感應的時候就好像我就在他旁邊一樣,就好像我在說這本書的時候,有時候我會感覺到我好像就在唐望跟作者的旁邊(那個影像很清楚,好像我就站在他們旁邊一樣)。

Q:這是想像力嗎?

  是,這是想像力,只是以前的想像只在頭腦裡想,可是這裡的想像力是你彷彿就在現
  場,你整個意識都飄到那邊去了,這個想像力變的很真實。

「唐哲那羅會感覺他走上一棵樹嗎?」,並不是唐哲那羅在樹上走,是他感覺到樹然後跟樹在一起,那種感覺就好像他在樹上走一樣,可是他真的在樹上走嗎?沒有,這叫能量、這個空間是能量、你也是能量,當所有的一切都是能量的時候,就跟著能量的世界(能量的遊戲規則)走,就叫
你做夢的時候在天空上飛並不代表你的肉體也在空中飛,在夢中你會飛是因為你在夢中的世界,可是其實在夢中你真正要表達的並不是你在飛,那代表一種自由自在,你可以在夢中詮釋自己,而唐哲那羅只是把夢中的感覺跟意識搬到現實生活中,他有本事做到。

S:在清醒的時候嗎?

  對。

唐望在說的是他的意願從他的身體裡發出一個纖維,他瞄準任何一個想像的到的地方(包括月球、過去也包括未來),只要他可以想像,那他就可以過去。

O:我見過這種人。

  h嗎?

O:嗯。

  我知道,他瘋了。

O:可是他說「是我瘋了」。

  他的確在某種程度上是可以做到的,可是他的做到裡有奇怪的東西,我不稱為真正的做
  到。

O:他真的讓我很驚嚇。

  我知道你被他嚇壞了。

Y:他的做到是不是某種幻想?

  那是假的,可是他的幻想又不完全只是幻想,半真半假,所以他做很多事都不會成功。

(第227頁、倒數第4行。)
「你自己有沒有看到唐哲那羅在樹上的行動?」我問。
「沒有,我只是知道,因為我看見nagual在樹上。其餘的都是為你一個人的表演。」
「你的意思是,就像你推了我,使我跑到集市上,而你卻沒有跟我在一起時一樣?」
「是有點兒像。當一個人與nagual面對面時,總是孤獨的。我在那裏只是為了保護你的tonal,這是我的責任。」

是的,真相是什麼呢?真相是「唐望投射一股能量在樹上嗎?」,不是喔!真相是有股能量在空氣中迴旋,而唐望只是配合那股能量進入那個空間、那個意識,唐哲那羅也知道有股能量在樹上,那個情境就好像是我把你帶到我的夢中一樣,你幾乎可以看到我的夢,作者被催眠了,作者進入那個夢境裡,然後唐望就進入夢境操作,唐望跟唐哲那羅都有辦法進入那個地方看到那個無形能量,也知道為什麼那個無形的能量會影響作者。

各位有看過我在操作身體能量或是操作3D實際冥想吧!甚至是你們看到什麼我也可以看到什麼,外面的人會覺得我很神,如果我告訴外面的人他們可能會以為我會通靈,可是為什麼我可以看到呢?是我施了魔法嗎?並不是喔!是因為我可以看到,我可以看到怎麼帶那個精細為體會出來,而外面的人不曉得,可是你們習以為常了(因為太常看我在帶),所以覺得我會好像是理所當然的,可是對外面的人來說會覺得很不可思議。

S:老師可以看到身體裡有一個路徑或是一道光嗎?

  對,我可以看到那個路徑怎麼走。

我記得我要買房子的那幾年(那時候工作坊很窮,沒有錢買房子),我跟老天說「為什麼我沒辦法買房子?」,當我下了這個意願後那兩、三年,我發現我可以在事件中看到一條路(一個方法或是一條路),在那股能量裡我覺得「就是要這樣做啊!」,當我這樣做的時候房子就一棟一棟的出來了,可是我身邊的人(包括Z跟s)他們都目瞪口呆,他們覺得我不應該這樣操作,可是我覺得很簡單啊!只是把錢付給房東跟付給銀行而已啊!沒有多大的差別嘛!可是他們就是做不到,(我可以很清楚的認出那條路,認出那條路之後就跟著那條路走,然後一切就都搞定了),我那時候很訝異為什麼我看的到他們卻看不到,我跟他們說他們還不相信,他們還是覺得我這樣做是不對的,可是他們還是配合我,工作坊的這幾棟房子就是那時候買的,後來有房子後我就沒有野心了,所以就一直保持這樣。

我要說的是宇宙的智慧就在那邊,如果你的能量夠細膩夠精準,那你就可以看到那股能量,那時候你要金錢就有金錢、要有愛情就有愛情,當你跟著那股能量走的時候就像搭高鐵一樣,可是如果你的能量不到那個位置,就算你想破頭也什麼都做不到。

Y:每個人都有自己的一條路嗎?只要自己很清楚的知道該怎麼做然後篤定的做就對了嗎?

  對,會有個清楚又篤定的東西在那邊。

Y:所以也不需要別人的支持嗎?

  這我不知道。

「你自己有沒有看到唐哲那羅在樹上的行動?」我問
沒有,我只是知道有股能量在那上面。」
「你的意思是,就像你推了我,使我跑到集市上,而你卻沒有跟我在一起時一樣?」
「是的,我只知道你跟老天在一起、跟nagual在一起,那個地方是你要面對的,因為那是屬於你的夢境,我只能在旁邊守護著你。」

同學可以看到那個纖維嗎?就好像你們今天看了唐望的書(今天上了唐望的書的課),外面的老師絕對不會這樣說也不會這樣上課,我會這樣上課是因為我花了二十年的時間在研究唐望(我用我的生命的道路去走出來的),換句話說你讀的不是唐望的書,你讀的是我這二十年來的經驗所累積下來的知識(你所讀的是我累積二十年來的經驗跟知識),我用一股能量帶著各位去認識這些東西。

(第228頁、最後1行。)
「我們要回到由加利樹處,」他說"nagual在那裏等待著我們。」
「這時候不是會被別人看見嗎?」我問。
「不會,nagual會使一切事物暫時停頓,」他說。

「我們要回到由加利樹處,」他說"nagual在那裏等待著我們。」,這個地方是我最敬佩的地方,因為唐望知道力量在哪裡(唐望可以聞到力量之處),「這時候不是會被別人看見嗎?」作者問,「物質世界的人會看的到這股力量嗎?」,「不會,nagual會使一切事物暫時停頓,」他說,這裡的暫時停頓並不是暫時停頓,很奇怪的是當力量在展現的時候力量會使其他人看不到我們,就好像我們在上這種課的時候我們的靈魂在蛻變,可是到了某些關卡有些人就是沒有辦法在繼續上下去,即使我在怎麼努力認真的上課(上的再好)他們都沒辦法繼續上下去,他們會各自有各自的理由離開這裡。

當無形的能量在操作的時候,該迴避的人就會迴避、看不到的人就是看不到、而該看到的人就會看到,因為這個徵兆是屬於個人的,那個跳樓的人壓死賣肉粽的或是車子剛好撞死那個人,那都是老天給你獨特的徵兆,你看到了並不代表別人也會看到(你看到的角度並不代表別人看到的角度),其他人會把他漠視化、巧合化假裝看不到,其實有很多不可思議的能量就藏在你的周遭,尤其是我們的教室裡有種不可思議的能量正在發生中。

S:nagual是屬於那個人制定的,也可以說是為了那個人所設置的關卡嗎?(所以每個人的nagual不一樣)

  是的,應該說風在吹的時候每一片樹葉都會隨著顫動,可是每個人顫動的方式都不一
  樣。

力量的傳奇26

(第221頁、第2行。)
「我要如何才能做到那樣呢?」我問。
「我說這是件簡單的事,也許因為我已經這麼做了很久了。你所需要做的是,使你的意願成為一道嚴密的關卡。當你處於tonal的世界時,你要做個完美無缺的tonal,不要浪費時間在非理性的廢物上;但當你處於naguual的世界時,你要做個完美無缺的nagual,不要浪費時間在理性的廢物上。對於戰士而言,意願是兩個世界中的關卡。每當戰士進入任何一個世界後,意願便會嚴密地關閉起來。」

如果你要做事就請完美的做好他,不要談你的感覺,如果你進入了那個無形的空間裡面,就請你全然的成為那個無形,不要花時間來質疑自己,對此時此刻的我們來說如何完美的把事情做好或是很完美的呈現那個無形的你就是你的意願,你的意願就是鑰匙。

每當戰士進入任何一個世界後,意願便會嚴密地關閉起來,意願會變成一個,當你進入無形的時候你就是無形(你會忘記理性),當你要做事情的時候就不要管無形,你要隨心所欲的控制你的意願在哪裡。

這個世界有沒有意義呢?看海賊王有沒有意義?好好的把客人的頭髮剪好有沒有意義?談場轟轟烈烈的戀愛有沒有意義?好好的離婚完美的說聲「再見」有沒有意義?
有沒有意義在於你決定他有沒有意義,當你全然去做的時候他就是有意義的,最害怕的是你說「我剪頭髮幹什麼?」,海賊王...是很有趣啊!可是我長這麼大了還要看卡通嗎?其實你在做每件事的時候旁邊都有個聲音會回答你,你這個人是分成兩塊的,如果你決定要談戀愛那你就好好去談戀愛,就像十八歲的姑娘一樣去談戀愛,不要說我已經活了四十幾年了還在談戀愛,還這麼不成熟、不理智,這就是分裂你沒有全然的談戀愛

我們做很多事的時候都是這樣不全然,相信這份全然會帶你到更美好的地方去就叫意願的控制,如果你能穩住這樣的意願就表示你能完美的控制意願(你是個意願的大師),只要你下意願做那件事,那那件事就會很漂亮、很完美的完成,最難的是我們的感覺會在旁邊左右我們,當我們想往東西他說「西邊不錯啊!」,看到我們往西邊的時候又說「你確定不走東邊嗎?」,這個地方就不叫全然。

(第221頁、第8行。)
「當面對nagual時,另一件該做的事是時常變換視線,這樣才能打破nagual的魔力。改變雙眼的注視能夠減輕tonal的負擔。今天上午我注意到你極為脆弱,因此我改變了你的視線,如果你再遇到這種情況,你應該能夠自己轉移視線。但是這種方式只能當成暫時的緩解,不能用來使你再躲回tonal的秩序保護中。我打賭你一定會用這項技巧來隱藏你的tonal的理性,對此恐懼是毫無根據的。」

當面對nagual時,另一件該做的事是時常變換視線,眨眼跟變換視線是同樣的道理,變換視線就是移動你的頭的方向。
變換視線的目的在哪裡呢?
不是要你看別的地方,這個移動是平移的(這時候千萬不要在看別的地方),在做夢的藝術裡談到的是,你的眼睛盯著什麼看就會什麼吸進去,所以你一定要常常眨眼或是一直移動視線,你必須維持一個橫定的感覺維持住這間教室,如果你沒有維持住這間教室,那這間教室就會變形甚至會改變空間,在做夢的藝術裡說「你必須努力維持住這間教室的空間」,而維持住的方式就是看這個地方在看那個地方,這樣輕輕的看過去,可是如果你專心的看著喇叭,那你整個人就會被喇叭吸進去。

做夢的藝術裡談到的是你的注意力就等於事實,如果你太專注那你整個人就會貼過去,可是當你不願意在看的時候就好像有個人把銀幕關掉了,所以你要控制你的念頭跟注意力。

S:那不眨眼用覺知移動可以嗎?

  不行,這個地方不可能。

S:一定要眨眼嗎?

  對,因為這時候你的注意力是被吸住的,當你說你有覺知的時候,其實你的注意力跑到
  覺知去了,這樣的做法只限於平常,可是在做夢的藝術裡沒有覺知這個人,你的注意力
  就等於現實,你想到一朵花就變成一朵花,想到一隻蚯蚓就變成一隻蚯蚓,沒有那個人
  在旁邊覺知著。

眨眼是用肢體去做移動,這個地方就是在控制你的注意力跟意願,這種操作的方法可以拿來跟人格稍微比較一下,譬如有些女人會這樣說「我相信我老公是最棒的!即使他打我、罵我都是為我好。」,有些女人的心中永遠抓著我老公是對的!我老公是最好的!有很多女人把他合理化一直這樣告訴自己,很像自我催眠。

移動視線就像眨眼睛一樣。

改變雙眼的注視能夠減輕tonal的負擔。今天上午我注意到你極為脆弱,因此我改變了你的視線,可是這種移開只是暫時的舒緩,因為那個人已經被nagual催眠了、震撼了、影響了,他整個人都被吸進去了,你只能用舒緩的動作來避免你的人格被傷害的太利害,你這個人會完全被吸過去是因為你太恐懼、太害怕、太正經了。

用這項技巧來隱藏你的tonal的理性,我們的想法最大的錯誤是(就生命來說)沒有人想要摧毀你,有很多人活在人世間是充滿恐懼、防衛跟不安的,包括我,有些人假裝的很強壯很怎麼樣的,其實他們內在裡都有一個很深的恐懼,我們每個人都害怕被毀滅,這個害怕是根深蒂固可是卻沒有根據的,如果你能全然信任你會活的更光彩...,只是大部分(百分之九十九點九九)的人都活在恐懼中,其實我們對無形的能量是很抗拒的。

(第222頁、第2行。)
「你也許會死。如果沒有經過長時間的訓練就去故意接觸nagual,是不可能生還的。這樣的接觸需要多年時間去準備tonal.平常時,如果一個普通人面對了nagual ,這種驚嚇便足以致死。戰士訓練的目標不是去學習蠱惑魅人,而是準備他的tonal不至於崩潰。這是一項最為困難的成就。戰士必須要學習完美無缺,而且完全進入空的狀態,才能去考慮目擊nagualo
「以你為例,你必須停止算計。今天早上你的舉動實在是荒唐,你稱之為解釋,我卻認為是tonal頑固無聊地堅持控制一切。當它無法得逞時,就會有一場混亂,tonal會把自己送給死亡。真是個討厭鬼!tonal寧死也不願放棄控制。但是對於這種情況,我們當時無法改變。」

你也許會死
死有兩種:
一種是肉體的死(真正的死)。
一種是人格的死,而人格的死也有分兩種,一種是精神分裂,理性崩潰了,人格整合不回來 
                   就叫精神分裂。
                   一種是整合回來了,於是蛻變了。

如果沒有經過長時間的訓練就去故意接觸nagual,是不可能生還的,我們的生命中所碰到的事件都叫nagual,那些事件會讓你很受傷,如果那個力量是很強的你甚至會想死。
(你們稱為世界生命的歷程的那些地方在唐望書上都稱為nagual。)
如果沒有經過長時間的訓練就去故意接觸nagual,是不可能生還的,這邊的nagual跟我們說的事件的徵兆是不一樣的,這邊說的是活生生的,就好像直接把你推到墳墓堆裡,讓你直接碰觸那個最純粹的力量,而那個力量會帶你進入很多很奇特的位置,是不可能生還的。

這樣的接觸需要多年時間去準備,大部分的人接觸這個地方光嚇都嚇死了,而什麼叫nagual呢?往你的肚子裡、身體裡、感覺裡看,那裡面最可怕的東西稱之為同盟(同盟老師稱為鬼魅),就好像是活生生的見到阿飄,同盟在過去就是nagualnagual比同盟還可怕(同盟只是nagual的其中之一而已)
戰士訓練的目標不是去學習蠱惑魅人,意思是這些跟著我的門徒學習了很多的巫術(招數),他的目的就是要來面對nagual,我們學知見、學觀照的目的是要讓生活變的更好嗎?錯喔!我們的目的跟他一樣,這麼多年的準備以至於我們可以面對更深的恐懼、害怕跟執著,這就是為什麼我們越學感覺越深(越細)裡面的痛苦越多,因為學了所以我們開始面對更深的東西,表面上我們好像處理了一般人處理不了的感覺(那些痛苦、執著我們都可以一笑制之),可是當我們碰到自己的問題的時候(碰到關卡),哪怕是一個小小的問題我們都很抓狂、憤怒,因為那些東西我們沒有面對過。
這派人學的東西實在是太玄了,玄到唐望可以隨時一拍某個人就把某個人推到某個地方去(某個人就會看到鬼魅、看到幻覺),這派人可以做到這種程度,甚至可以飛起來或是隱身,為什麼呢?因為他們已經看透人世間一切,他們已經進入做夢體了。

而是準備他的tonal不至於崩潰,因為你必須去面對那個最至高無上的力量,戰士必須要學習完美無缺,什麼叫完美無缺呢?
一、把每件事情都做到最好就叫完美無缺。(做到)
二、把所有沉溺、放縱的習慣(耗損你的習慣)完全放掉。(放下)

而且完全進入空的狀態,要完全的空虛(一無所執、一無所有),而什麼叫空虛呢?
      - 空虛就代表你這個人的相反。

這邊的空虛跟我們一般的空虛不太一樣,你這個人的相反是你一定會經驗一個感覺(這個感覺就叫空虛),因為你這個人總是不斷的抓感覺、抓需要(可是那個人是要盡量放),你總是用很多感覺來填塞自己,可是那個人通常是把那些感覺消化掉,所以這邊的空虛又稱為你這個人的相反、又稱為一無所執或是空與虛無,你才有辦法去目睹nagual、目睹那個無形的力量。

今天早上你的舉動實在是荒唐(放縱、很糟糕),荒唐就是放縱、很糟糕,作者說「我的頭腦需要明白,我想用頭腦去理解這一切。」,作者稱之為解釋
當它無法得逞時,就會有一場混亂,tonal會把自己送給死亡,當作者要唐望解釋的時候,唐望說「你根本沒有在學」,然後作者就開始發呆了,開始覺得身體好像慢慢的變僵硬了(有個東西在凝結),而唐望稱這個地方為把自己送給死亡,作者要唐望解釋,唐望不解釋作者的人格就開始凝結,tonal寧死也不願放棄控制。但是對於這種情況,我們當時無法改變

以你為例,你必須停止算計,什麼是算計呢?
      - 就是頭腦細細密密的想要知道、明白,這個地方也稱為控制(用理性控制
        一切)。

為什麼要用理性控制一切呢?其實這裡面有算計,算計就是「我對你好,你會對我好多少?」,我說「這個禮物送給你!」,可是其實裡面都有個小小的聲音在告訴你該怎麼做才是最好的安排,這就叫算計。
以算計來說我想在這裡我應該是最厲害的,我非常厲害,不要以為我是心靈老師就不會算計,我非常懂得算計,我自己也有看到,可是我改不了。

Y:所以改天開一班這種傳授的課程吧!
 (笑聲)
  這個地方收費會很高喔!因為那是我的拿手絕活。

Y:開課吧!

  你真的要學嗎?

Y:要。

  那我只考你一個問題,如果你懂這個地方你就學到了,為什麼最聰明的人要做最笨的事
  情呢?

Y:因為可以得到很多好處。

  譬如說?

Y:大智若愚,人家會比較沒有防備。

  可是我不是這樣說,最聰明的人卻做最笨、最沒有收獲的事情,這是最大的算計。

「最聰明的人卻做自己認為最愚蠢的事」我稱為最大的算計。
O,為什麼像你這麼聰明的人會搞到一無所有、一無是處呢?你的聰明算計在哪裡?我都有點搞不清楚你是愚蠢還是聰明,m你知道什麼叫最愚蠢的事嗎?

m:就是不知道自己在算計...。

  那真的是愚蠢,你應該很清楚你的算計是很清明的。
  「為什麼我對你這麼好、這麼努力的給得到的卻這麼少?」沒有算計的人不會說這種
  話,這裡面有很多怨、很多不公平跟犧牲,為什麼呢?因為你算錯了、算輸了。

S:吃虧就是佔便宜。

  話也不能這樣說,這是聖賢道德的話,我們沒這麼高明,我們是充滿算計的生物,為什
  麼我們總說吃虧就是佔便宜呢?我們一定要知道吃虧怎麼佔便宜啊!這就叫算計(怎麼
  吃虧算佔便宜)。

O:還要佔到才算,沒佔到還是吃虧。

  為什麼吃虧一定是佔便宜?

Y:不活在自己的需要裡。

  為什麼不活在自己的需要裡就可以佔便宜?

S:以服務他人的需要而滿足自己的掌控。

  這是個很高明的算計,我先讓你上當,等你上癮了後就可以控制你。

為什麼最大的算計就是做最愚蠢的事情呢?
你很聰明知道很多的方法,也知道每個方法會導致的結果,所以你就懂的如何操控人心。
聰明的人做愚蠢的事就是陷自己於未知的道路,目的在於控制天心,又稱為算計老天、放逐自己進入那個不可控制的流裡;這個地方太厲害了,他不屑算計人了,他算計老天,可是老天又沒有辦法被算計。

Y:我想了解人格的算計。

  人格的算計太簡單了,人格的算計是用這兩樣東西變出來的1是糖果、2是棒子,然後剩
  下的就是這兩者的變化;金光黨也是這兩樣東西變出來的,一個叫白臉、一個叫黑臉,
  變到那個人認不出你來,那你就算計到他了。

人格的算計很簡單,一個叫糖果、一個叫棒子,他不是愛吃糖果就是怕棒子,像宗教,你來燒香拜拜一定會求平安、希望有福報,希望未來可以上天堂,可是如果你做壞事你就會有罪惡感、你會怕下地獄、你會求菩薩原諒你,一邊有罪惡感、一邊有菩薩,這顆糖果大不大?後面的棍子大不大?所以誰敢不跟宗教靠齊?因為你心中一定會有不安嘛!所以好不好用?這就是為什麼宗教是世界上最大的力量。

Y:可是如果是以人來說,人有很多感覺嘛!有時候你想算計又不願意給...,很矛盾。

  這個地方就要靠自己去磨,我能給你什麼?其實我什麼都不能給你,Y,其實我剛剛在
  暗示你「你為什麼會被我算計」?

Y:因為需要嗎?

  因為我不體面也不偽裝,所以你就被我算計了,只要一個人有需要就是他的弱點,人在
  需要的地方看不到任何東西。

以前台中還沒有成立教室的時候有一個保險業務,還有一個聰明又有智慧的女人叫Z、一個很精明能幹的女人叫s,那時候有一個看起來就像原住民的女人,總是穿的破破爛爛的,他每次來看Z的時候一定會送個小禮物,可能是山豬肉或是巧克力,這個女人跟那個保險業務說「我很欣賞你,雖然我沒有錢可是我有很多朋友,我支持你!」,所以他找他全村落的人都來跟那個保險業務保一張保單,光那個月的保單就將進上千萬,然後每個人都開支票,他算是跟那個保險業務合作,後來他說「可是我現在有一筆錢要用,我能不能預支一點點?」,那個保險業務不好意思拒絕就預支給他了,最後支票到期的時候所有人都跳票了,等於那個人還倒欠他九十萬,他說「怎麼辦錢我已經花掉了...,不然我們來辦旅遊吧!」,然後全工作坊召集一票人讓他辦旅遊(那時候好像說要去綠島玩),結果又因為訂不到飛機票也沒有船票就帶著一行人去台東公園騎腳踏車,回來後他還說了一大堆理由,所以他又賺了一比旅遊費,那時候我就開始很小心他了,那時候他還想替工作坊牽線去花蓮還是宜蘭辦課程,那時候s一直要我去看場地(叫我去看四、五次),我一直不去,後來我想說「好吧!去看看!」,去看了之後發現那個房間都亂七八糟的,去看場地更糟糕,我說「s你不是先來看過了嗎?」,s說「是啊!我來看過了啊!」,我說「你看過了這種場地你還敢介紹給我?」,(那個場地是Z跟s去看的),我看完後他們被我罵的好慘,我那時候心想「這個女人有什麼本事能把s這麼精明能幹的女人、Z這麼聰明有智慧的女人全部搞的亂七八糟。」。

我發現s跟Z有個共同的特徵,只要有人一直對他們好,那他們就像被灌迷湯一樣,一點智慧都沒有了,(因為他們的智慧是一種高度的防衛),從這裡我看到一件事情,一個不管在怎麼聰明都的人都一定有盲點,而你只要針對那個盲點,那那個人就完蛋了。

Y:所以要先找出對方的弱點在算計他?

也可以這麼說。

(第224頁、最後1行。)
「突然的驚嚇總是會壓縮到tonal,」他聽完我描述唐哲那羅的尖叫聲說,「這裏的問題是不要讓tonal壓縮得太過分。知道何時收縮tonal、何時停止,是戰士非常重要的課題。這是項偉大的藝術。戰士必須像魔鬼般努力才能收縮tonal,可是當tonal開始收縮時,戰士又必須扭轉所有的努力,立刻停止收縮。」

什麼是「戰士必須像魔鬼般努力才能收縮tonal,可是當tonal開始收縮時,戰士又必須扭轉所有的努力,立刻停止收縮。」呢?

Y:如果以驚嚇來說,被嚇的六神無主,但是又不能讓他六神無主,還是要回到正常的生活裡。

  很好,那什麼是壓縮tonal

S:就是人格的感覺到達一個極限的時候必須把他拉回另外一個位置,不去誇張他。

  有沒有人可以說的更好?

P:tonal壓縮得太過分就是有時候我們太過驚嚇整個理智都變的像白痴...。

  當你在療癒的時候如何收縮人家的tonal
  (當你在幫人做諮商的時候你如何收縮他的人格又拉回他的人格?)

Y:進入他恐懼的點,當他釋放之後在給他老天的能量。

當你在療癒的時候,你一定要切中他的要害(致命傷),譬如「如果你不改變的話你老公就會跟你離婚!」、「如果你不改變的話你的癌細胞就會一直長。」,嚇死他,你必須用某種方式切進他的人格、要害跟需要,讓他的頭腦停頓、整個人空白,讓他準備好吸收你的東西,你一定要切中他的要害,不管是溫柔體貼的說、理性的說或是恐嚇的口吻(不管用什麼方法你做的一切都只是為了要停頓他的人格)都要想辦法讓他的人格停下來,讓你的東西可以被他吸收。

S:所以就是要從他最害怕的地方切入嗎?

  不見得,有些人要用很溫柔的方式說,因為他已經被嚇死了,譬如E就不適合用嚇的,
  你要溫柔跟他說,像J你可能就要很老實的告訴他事情是怎麼樣(你的那份真誠、用
  心),你告訴他該怎麼做、會出什麼問題,他想一想覺得很有道理就會停下來聽你說,
  這些都是屬於壓縮tonal的技巧,一定要讓他停下來,讓他覺得他有必要聽你說。

為什麼有些人一接到保險業務員打的電話第一個反應就是把電話掛掉?做保險業務員最需要學的地方就是知道如何貼到客人的tonal,而這個地方就是壓縮tonal
我們每個人都把自己的感覺跟需要擺在第一位(因為每個人都活在自己的感覺裡),可是如果你找到那個縫隙,就有點像椰子,外面的人是直接用刀子剖開,可是其實椰子有幾個點是空的,你可以直接戳進去。

找到那個縫隙讓他停頓下來就叫收縮,可是收縮完了你還要把他撫平回來,假設你嚇完他了,他六神無主的請教你「該怎麼辦」,你告訴完他後還要把他撫平。

知道何時收縮tonal、何時停止,是戰士非常重要的課題。這是項偉大的藝術,這是個很重要的修行的藝術。

力量的傳奇25

我發現我從小就很愛地球,當我一直往心靈的道路走越來越放下某些東西的時候,那個熱愛就變成了悲傷,而我必須穿過這個悲傷。

在地球上的愛有個缺點,你愛「什麼」最後都會悲傷回來。

(第205頁、倒數第6行。)
「將要對你顯示的是你的死亡,」唐望說,「那就是放縱的危險,尤其是你,因為你的誇張天性。你的tonal如此喜歡放縱,它會直接威脅到你的完整自我,這是一種很可怕的狀態。」
「我該如何做呢?」
「你必須用理性來說服你的tonal,用行動說服你的nagual,直到雙方相互支持為止。如我告訴你的,tonal掌握統治,但它是非常脆弱的。而另一方面nagual永遠不會,或幾乎永遠不會現身,但當它終於現身時,會嚇壞tonal。」

你必須用理性來說服你的tonal,這個地方的說服其實沒什麼道理,你必須在每次往前走的時候用各式各樣的方式來告訴自己「往前走是OK的,是被老天保護好的,那都只是感覺(讓你覺得很痛苦或是悲傷),其實你只要走過去就好了。」,你必須不斷的說服自己,直到tonalnagual相依為命、互相支持為止。

用行動說服你的nagual行動就代表你尊崇內在的聲音,往內在的道路走去。
tonal掌握統治,什麼是統治呢?人格掌管你眼睛所看到的一切(你的頭腦、感覺所有的一切都叫人格),人格雖然掌管所有的一切,可是卻非常脆弱。

而另一方面nagual永遠不會,或幾乎永遠不會現身nagual就代表力量,一種老天的徵兆、老天的訊息,在生命中、事件中不斷的敲擊、撞擊我們。

(第206頁、第3行。)
【「像趕一條野狗一樣。我們要不惜一切代價保護tonal(人格)的安全。雖然它的王冠會被取走,但是它必須受到保護,做一個安全的監督者。」

我們要不惜一切代價保護tonal(人格)的安全,各位,修行不見得一定要把人格破掉,破掉的都是一般人不願意打開來的地方,可是破完之後還要把他修補回來,所以如何讓對方感覺到有愛、是溫柔的、是被保護好、照顧好的很重要,不是一針見血的用把武士刀把人剖開來就叫療癒,那份溫柔的品質要在,我們要保護頭腦跟人格是安全、慰藉、舒服、快樂的,雖然它的王冠會被取走,(被取走後他不會在像以前一樣自以為是的活在自己的價值觀跟信念裡,以為自己就是王,自己就是最大的,用這個人去衡量一切),可是我要跟各位說,你的人格被破一百次還是會覺得自己是王。

我們的人格不管被破了多少次都會覺得自己是王,因為如果不是王就不完整了。
雖然它的王冠會被取走,其實他的王冠是取不走的,只是暫時被取走。
(人格的王冠是永遠不會被取走的,因為人格會想辦法把皇冠拿回來,因為如果不拿回來你的人格就分裂了(你會覺得有個地方是卑微、殘破的),所以每個人都非常護衛自己想法跟感覺。

這裡有些地方是錯的:
第一、它的王冠會被取走,可是只是暫時的,人格會一直把他拿回來,暫時被取走是不可避免的。
第二、它必須受到保護,應該這這樣說,人格必須認清楚他是永遠被保護好的,他不應該如此驚嚇或是捍衛自己,「老天把我們都照顧的很好」人格必須要有這種認知。

做一個安全的監督者(觀照者),什麼叫監督者呢?就是觀照者,看自己的一舉一動、看自己的所有一切就叫監督者(觀照者),而什麼叫安全呢?就是不在出手,只有出現威脅的人才出手。
做一個安全的監督者(觀照者),所以他只成為那個觀照者(什麼都不動),這意味的是他成為一面鏡子,不在有所行動了,你覺得這個感覺不好就開始罵、你覺得那個感覺不好就跳出來說話,你們每個人都會這樣子,是因為你們不知道有一股大能量在流動,只要你們信任他、順著他一切都會OK的,而能夠做到這樣的人就是老子說的「無為」,你什麼都不用做那股能量就會帶著你走,這個地方反而是成就最高的地方,只是大家都不敢相信(因為有很多恐懼、很多害怕),你們不知道那股大能量所以就一直跳出來,所以沒辦法成為無為,沒辦法成為無爲就沒辦法成為觀照者,為什麼呢?因為鏡子裡只要一出現什麼你就跳出來了,那些東西都是你的幻象,成為那個觀照者吧!

(第206頁、第6行。)
【「任何對tonal的威脅都會導致它的死亡,如果tonal死了,整個人也就完了。由於它天生的弱點tonal極易受到傷害,因此戰士的平衡藝術之一便是使nagual出現來支持tonal.我稱之為藝術,因為巫師知道,唯有靠加強tonal, nagual才能現身。懂我的意思嗎?這種加強便是我們所知道的個人力量。」】

便是使nagual出現來支持tonal,意思是讓那股力量、讓老天的展現來擴充人格,讓人格了解老天是來幫助他而不是來傷害他的。

所有生命中的一切都是來成就你,不是來毀滅你的。

因為巫師知道,唯有靠加強tonal, nagual才能現身,一個修行人知道唯有加強人格,你越有自信就會越柔軟,各位,自信有兩種,一種是很剛強不聽任何人的,還有一種自信是比剛剛那個自信更強、更有彈性、更柔軟的,當你更相信自己、支持自己,你的老天、力量才會出來,所有事情(包括你老公要跟你離婚、碰到的車禍啊什麼的都好)都一定有老天的旨意,你要相信老天一定是來幫助你的,即使他把你弄殘廢了(即使你車禍半身不遂),那裡面都有老天的旨意,如果你知道老天的旨意,願意信任那你就會獲得一種力量。

生命中所有的一切都是老天的作為,而老天的作為都是來幫助你的,即使他看起來像個災難,你要有種確切的相信,那股力量、智慧才會被你吸收進來(每件事件裡的禮物才會被你吸收)。

(第209頁、第4行。)
「你好嗎?」唐哲那羅故意以熱情的口吻問道,我們全笑了。
「他非常好。」唐望在我回答之前搶先說。
「這我看得出來,」唐哲那羅回嘴道,「看看那雙下巴!看看那些肥肉!」
唐望抱著肚子大笑。
「你的臉都圓了,」唐哲那羅繼續說,「你最近都在幹什麼?整天吃嗎?」
唐望開玩笑地對他說,我的生活形式需要去大吃大喝。他們開始十分友善地調侃我的生活,然後唐望要我坐在他們之間。
太陽已經落到西方群山之後。
「你那著名的筆記本呢?」唐哲那羅問我。當我從口袋中拿出來後,他大叫:「萬歲!」然後搶了過去。

這段還蠻好玩的,老師(唐望跟唐哲那羅)跟學生(作者)之間用一種很誇張又細膩的方式來描述一樣東西,唐望跟唐哲那羅是絕對不會隨便開玩笑的,他們的開玩笑是故意的,他們讓生活總是活在一種張力、一種玩笑裡面,一種好像在戱虐、虧人的地方,可是在虧的時候又在暗示一些東西(一種心靈層面很深很深的暗示)。

「你好嗎?」其實是在問候作者的靈魂,唐望讀作者的靈魂說「他非常好。」讀作者的能量就看出作者非常的好;唐望抱著肚子大笑,是因為從看能量到看到他前面這個人,突然從後面拉到前面的那種感覺(明明是在看後面的能量可是又突然拉到前面看到那個肥肉覺得很好玩)。

「你的臉都圓了,」唐哲那羅繼續說,「你最近都在幹什麼?整天吃嗎?」,其實唐哲那羅不是這樣問的,真正的問法是「你最近在幹什麼?我看到一些東西了,你的生活有些東西在轉變中(你的能量在變)。」,因為他們看到作者後面的那股能量在改變,從一個普通人變成一個作家然後又變的很有名,是在描述這個階段,唐望開玩笑地對他說,我的生活形式需要去大吃大喝。他們開始十分友善地調侃我的生活,作者現在有記者會、筵席啊!吃吃喝喝的。

「你那著名的筆記本呢?」就是那本書
那本書是從哪裡來的呢?從這些筆記本來的。
當初唐哲那羅看到作者的筆記本是很驚嚇的,因為他想不到有人會一直想要記下這些東西,是那麼執著,作者隨時隨地在寫,唐哲那羅對作者非常的抓狂,因為他不懂為什麼會有人這麼在乎頭腦跟理智的東西,他根本沒辦法想像,因為他們這派人像是隱士(他們就像隱士躲在深山裡),當他看到有一個這樣的人拼命寫拼命寫的時候覺得作者太執著、沉溺在他的頭腦跟理性裡了,唐哲那羅質疑任何理性的解釋、頭腦的明白,後來他才發現這個地方是作者的天賦禮物,作者的工作跟他們不一樣,唐望跟唐哲那羅就負責開悟,而作者的工作就是負責把這些知識傳遞出去,後來唐哲那羅改變了這個觀念問到「你那著名的筆記本呢?」唐哲那羅問我。當我從口袋中拿出來後,他大叫:「萬歲!」然後搶了過去唐哲那羅大叫「萬歲!」一方面是在調侃作者的人格沉溺放縱,一方面又覺得是這麼不可思議。

(第210頁,倒數第5行。)
「到底發生了什麼事,唐望?」我問。
「相信我,這是沒有辦法知道的,」他冷冷回答,「對這些問題,你和我知道得一樣多。此時我比你佔優勢的地方是,我知道如何到達nagual ,而你不知道。但是我到達了nagual後,我便不會比你有更多的優勢或知識。」

這個地方說的是唐望知道怎麼抓到那個味道、那個訣竅、那個訊息,當他抓到的時候他就跟隨著那股能量走,我知道如何到達nagual,唐望知道怎麼順著nagual走,這裡面有一個很細緻的東西要作者學習。
我便不會比你有更多的優勢或知識,這裡指的是頭腦在那邊停下來了,頭腦也只是比作者多一點點知道那個力量的徵兆在哪裡,在徵兆來的時候頭腦就必須放下,開始遵循另外一種知識,而這種知識是很豐富、很細緻的,可是沒辦法被頭腦知道,他就像一個感覺、一個直覺,你就只是跟著那個感覺、直覺很快速的跑,你問你的頭腦說「為什麼你會這麼相信直覺呢?為什麼你知道那個男人就是你心裡要的呢?他看起來就像一個酒鬼你為什麼要喜歡他呢?」,當愛情來的時候女人通常都是跟隨著那個直覺,一開始要選伴侶的時候可能說「我要有身分、地位、有車子、房子能養我怎麼樣的對象。」,可是這都是你的頭腦在說話,當愛情來的時候你就什麼都顧不了了,有一個感覺會帶著你走過去,你深深的被吸引、被拉著走,對唐望來說他的能量也是這樣子,當唐望進入那個位置的時候就是這樣被拉著走。

(第210頁、最後1行。)
「我真的到了那集市嗎,唐望?」我問。
「當然,我告訴過你,nagual服從戰士的命令,是不是,哲那羅?」
「對!」唐哲那羅如雷鳴般地大吼一聲,一下子站了起來,仿佛他的吼聲把他從躺著的姿勢一下子拉成直立的姿勢。
唐望在地上打滾大笑。唐哲那羅平靜地鞠了躬,說聲再見。
「哲那羅會在明天早上回來,」唐望說,「現在你必須完全靜靜地坐在這裏。」
我們沒有再說一個字。幾個小時的沈默之後,我睡著了。

作者充滿懷疑的問(對那個不可思議的經驗)「我真的到了那集市嗎,唐望?」「當然,我告訴過你,nagual服從戰士的命令,是不是,哲那羅?」,唐望說「是的,你進入了一個不可思議的地方,那是個力量的傳奇、時空的幻覺,你進入市集就像夢境一樣(作者透過夢境被唐望擠壓推到另外一個時空去,在那邊作者認出了那個市集),一個人修行到某種程度的時候,能很輕易的讓他的能量體進入不同的時空,是不是啊?唐哲那羅?」,「對!」唐哲那羅如雷鳴般地大吼一聲,一下子站了起來,仿佛他的吼聲把他從躺著的姿勢一下子拉成直立的姿勢,大聲一吼後唐哲那羅從躺著突然變成站著,好像那個聲音把他整個人拉起來了(唐哲那羅用身體的動作來釋放那個不可思議的力量,可以瞬間把躺著的人變成站著)。

唐望在地上打滾大笑是因為這個示範太完美了,唐哲那羅不是用嘴巴說,是用他的身心來回應唐望的說法。唐哲那羅平靜地鞠了躬,說聲再見,這個地方是一個很完美的休止符,唐哲那羅用開玩笑的方式來表現他在智慧上的領悟,而且很優雅的跟作者說「晚安,我們下課了。」。
「哲那羅會在明天早上回來,」唐望說「現在你必須完全靜靜地坐在這裏。」,唐望說「已經下課了,唐哲那羅明天還會來繼續上課,可是你現在必須安靜下來,不要想太多,因為你所有的想法都在耗損你的能量,你要安靜的在這裡讓你的身體去回味、吸收那個知識,你的頭腦太沉溺放縱了(放縱於你頭腦的思危、跟驚訝),你沒有時間讓你的身體去消化那個感覺。」,我們沒有再說一個字。幾個小時的沈默之後,我睡著了,作者在那邊慢慢的安靜下來(作者終於安穩的讓他身體的激盪慢慢平撫下來),於是他睡著了。

這些文字都是在說修行,你們看出來了嗎?

(第213頁、第7行。)
我聽見他重複說:「壓下你的肚子,壓下去。」
這是他在好幾年前教我的一項技巧,用於極危險、恐懼或緊張的時候。其做法是先用嘴快速吸四口氣,然後用鼻子深吸四口氣,再用鼻子吐四口氣,在這過程中要壓迫到橫隔膜。他解釋說,這些呼吸都要做到感覺成腹部的震動,雙手要疊蓋在肚臍眼兒上,施壓力於腹部上,幫助控制吸氣。吸氣後必須閉氣數到八秒,同時壓下橫隔膜;然後吐氣時要兩次通過鼻子、兩次通過嘴,緩慢或快速則依個人喜好。

吸的時候你的胃跟腹部要用力。
吸的時候要吸的飽滿才會壓縮到你的橫隔膜。

(第214頁、第1行。)
「眨眼,眨眼。」

怎麼眨眼呢?
眨眼一定要「盯著某個東西」然後整個人被拉過去,一定要有這個動作,就像被驚嚇,整個能量被抽出去,在驚嚇的時候你一定要想辦法眨眼,因為你的眼睛一定會盯著他看,所以你要一直眨眼,可是你的眼睛一定會忍不住一直想看,所以你要一直眨、一直眨,這算是一種強迫吧!

Q:在什麼狀況之下要眨眼呢?

  被一股能量深深吸引的時候,譬如你看到阿飄的時候,在你完全沒辦法控制的時候你要
  想辦法控制回來。

Q:驚嚇的時候也算嗎?

  算。

Q:被吸引,那看到帥哥也算嗎?

  不是看到帥哥要眨眼,他代表的是一個人的能量快速流失。

Q:能量被對方吸過去嗎?所以要用眨眼的方式拉回來?

  對。

如果O能把電腦銀幕關掉幾分鐘,強忍自己不去看他或是跟他說話,這就叫眨眼
眨眼意味的是你必須有效的控制你的眼睛不被某樣東西吸引,尤其在做夢的時候,當你在學習做夢的時候很容易被某個東西拉著走,因為在做夢體的時候你很專注,可能看到地上有一條裂縫,你就一直盯著那條裂縫看,你很容易就被裂縫帶走了。

譬如我現在是做夢體(假設我是一個靈魂),在夢中我看到一個螢黃色的東西,我很專注的看,然後我整個人就鑽到螢黃色裡面去了,我被螢黃色帶到另外一個空間;在夢中一定要學會如何眨眼,不要一直看著某樣東西,否則你會一直被帶走,為什麼呢?因為在夢境裡你是被你的注意力帶著走的,你的心想什麼就會變成什麼,所以你必須控制你的心在想什麼,在做夢體的時候這個眨眼的動作是你必須要學習的。

(第217頁、第4行。)
唐哲那羅看著我,他的眼睛有野獸的光芒,穿透了我。
「很好,」唐望突然對我說,「現在你已經完整了。但是剛才在由加利樹那裏時,你放縱得像只狗崽子。」
我想要狂笑,唐望的話似乎非常滑稽,我必須極努力才能克制住自己。然後我的內在某部分發出一個命令,腹部產生一種無法控制的搔癢,使我自己脫掉衣服,再跳回水中。我在河中停留了約五分鐘,水的冰冷恢復了我的清醒感,等我出來時,我完全恢復了正常。

唐哲那羅看著我,他的眼睛有野獸的光芒,穿透了我,唐哲那羅的眼睛很犀利的穿透了作者,在那個情境下清明的眼神變的很野獸。
「很好,」唐望突然對我說,「現在你已經完整了。但是剛才在由加利樹那裏時,你放縱得像只狗崽子。」
,作者還在那個位置上,就好像一個喝醉酒的人(茫茫的),當唐望這樣說的時候作者不以為意,可是如果是是以前的人格,當唐望這樣說的時候作者會覺得自己很糟糕,可是現在他放縱了,唐望說什麼他都不介意,我想要狂笑,作者幾乎已經忍不住想要哈哈大笑,因為有一股能量是很奔放、很狂野、很激動的,我必須極努力才能克制住自己。然後我的內在某部分發出一個命令,因為作者在這個位置上(狂野、奔放的位置上),今天如果我把所有衣服都脫光光,如果我真的敢這樣做,我裡面有個東西是炸開來的(這個炸開是整個從腳底板開始),所以我的臍輪一定在動,為什麼呢?因為我整個能量突破到另外一個人格去了(臍輪代表人格),人格突然被移動到一個位置,所以腹部的能量大量的跑出來,作者稱這個感覺為搔癢,在那邊的時候唐望有訓練過作者,訓練什麼呢?當作者的人格做了一個巨大的轉變的時候,就會習慣的把衣服脫掉跳到水裡用冰水讓自己的能量平息下來,這是經過特殊的訓練的,因為人格拉太遠很容易瘋狂、精神分裂,在回來的時候會很難過,所以他必須學習怎麼活過去然後怎麼回來,作者已經被唐望訓練到只要這個東西一出來,就想辦法控制自己不讓自己瘋掉。


這派人的位置不一樣,這派人在一個很細緻的地方,當你盯著悲哀、痛苦看的時候,悲哀跟痛苦就會帶著你走,當你看著悲傷跟痛苦,悲傷跟痛苦就會吸乾你的力量,讓你完全不想做什麼或是你會覺得生命很痛苦、很無意義。

什麼是吸乾你的力量呢?
就是當你注視著一件事情,譬如你看到樹叢裡有個奇怪的影子,所以你就一直看著那個地方,在你看著那個地方的時候你的頭腦會出來介入,你的頭腦會覺得「那個地方好像怪怪的?那個地方好像藏了什麼?那個地方陰森森的好像有什麼東西。」,可是其實那裡根本就沒有東西,當你覺得陰森森的時候你就開始毛骨悚然,你就會想辦法逃開,可是事實上那裡面都藏著力量,而我們已經養成習慣逃避那個力量了,可是這派人訓練注視那個力量(注視那個陰森森、毛骨聳然的地方),那個毛骨悚然會把你所有的害怕從你的身體裡拉出來(把你所有的感覺全部都拉出來),這個地方就叫力量被吸乾。

(第220頁、第6行。)
「當我們接觸nagual時,絕不要直接注視它,」他說,「今天上午你凝視它,因此你被吸幹了力量。唯一去注視nagual的方式是把它當成一件平常事,你必須眨眼,打破對它的凝定。我們的眼睛是tonal的眼睛,也許更正確的說法是,我們的眼睛是被tonal所訓練的,因此tonal控制了它們。你曾困惑而不適的原因是,你的tonal不肯放開你的眼睛。當tonal釋放你的眼睛的那一天,便是nagual獲得輝煌勝利的日子。你的執迷或者該說所有人的執迷是根據tonal的規則安排了這個世界;所以每當我們接觸了nagual時,我們都會費盡力氣使我們的眼睛僵硬而不妥協。我必須向瞭解這個困境的你的那部分tonal進行說服,而你必須努力釋放你的視線,說服tonal相信在相同的窗戶外可以看到不同的世界。今天早上nagual向你示範了這個道理。所以,讓你的眼睛自由吧,讓它們成為真正的窗戶。眼睛可以成為窺視無聊厭倦之窗,也可以成為洞見永恆無限的窗戶。」

唯一去注視nagual的方式是把它當成一件平常事,不要把他當作正常的,告訴你的頭腦「沒事」,不要去看他也不要一直回想他,尤其當你看到陰森森的東西的時候,不要一直想,一直想的話那個阿飄就會跑到你的前面來,但是其實那個阿飄不是阿飄,那個阿飄是你更深層的恐懼,如果你一直看著他,那個阿飄就會在你面前現形給你看(其實那是你的恐懼在現形)。

Q:要如何不看他呢?

  找到人群或是亮的地方,去看電視或是幹麻的,就是不要想他就對了,盡量轉移你的注
  意力。
  這跟我們以前注視內在的痛苦(覺察他、穿越他)剛好相反,現在你要「逃離他」。

S:這是兩種操作的方法嗎?

  操作的方法再於不同的層次,以前的那個人不願意面對感覺,只要一有感覺就不看,我
  們看著他是因為我們要面對那個感覺,因為我們很習慣逃開了(只要一個感覺或是痛苦
  來了我們就逃開),當我們去看「為什麼我會這麼痛苦?」,看深一點會看到那是我們
  的執著、在乎跟需要,以前我們只要盯那個東西看就可以看出那個東西的真面目,可是
  現在不一樣了,現在的恐懼跟痛苦是一個很深很深的東西,他深到甚至沒辦法形容、描
  述,我們盯著他看也不會明白,只會更痛苦、更悲哀,反而是逃出來的人才知道答案,
  能讓自己喜悅、快樂的人才知道那個痛苦是什麼,因為有足夠的光量才能照進這麼深的
  黑暗。

  以前我們要求同學要進入感覺,可是現在要求的是盡量逃開感覺。

S:這是階段性的信息對不對?

  對,某個階段,因為你必須看到來的人是誰,以前來的痛苦有點像石頭怪,石頭怪:
  「我叫痛苦!」,你看穿他不存在,他只是你內在的投射,然後石頭怪就消失了,而現
  在來的痛苦不是,現在來的痛苦是從深谷裡出來的,就像個橡皮糖,你越看他就越黏過
  去,唯一的方法就是轉身快跑,因為這種東西很深也很黏,你想辦法快樂、喜悅或是拼
  命的做事都好,只要離開他就好,因為你只要被那個東西黏住,你就整個人被吸進去
  了。

S:是永遠不要看他嗎?還是等到覺得自己...?

  對,那都是個階段,當你逃開他遠遠的看著他的時候(當你在很亮的地方去看他的時
  候),你會知道那是什麼,你可以認出來,當你距離拉的夠遠、夠喜悅、快樂你就可以
  認出那個東西。

這個惡魔通常是你內在很深很深的東西,是屬於你的靈魂的。
前面的痛苦屬於家庭業力,後面的痛苦是代表集體無意識,家庭動力可以用眼睛注視,一直盯著他看,他就會散掉,可是集體無意識是散不掉的,你只能拼命逃。

什麼叫集體無意識呢?
我們是天使,我們飛到地球上,因為我們愛我們的父母、愛這個世界、愛這個地球上的每一個人,我們覺得他們很痛苦,於是我們就把自己的翅膀剪掉,掉到地球跟他們在一起(地球有一種無形的磁力),於是我們變成了人(我們從天使變成了人),可是當我們逃離他們的時候,在陽光下我們的翅膀又生出來了,我們會開始知道那是什麼,當我們越靠近、越在乎、越愛反而越掉下去,所以拉開距離是一個很重要的動作。

你必須眨眼眨眼就是轉移注意力,你要打破對它的凝定,因為那股能量會把你吸進去。

我們的眼睛是tonal的眼睛,更正確的說法是我們的眼睛是屬於人格的(我們目前的眼睛是屬於人格的),我們的人格控制我們的眼睛。
眼睛是靈魂之窗,眼睛代表你的內在,你現在什麼位置上你的眼睛就會看到什麼東西。

你曾困惑而不適的原因是,你的tonal不肯放開你的眼睛,你會這麼害怕、恐懼,是因為你現在的位置還是屬於人格,如果你能放掉你的人格不再驚慌失措就是nagual獲得輝煌勝利的日子,這就表示你已經入定了,你就像面鏡子般如如不動的觀照,當你不受任何一件事物影響,那就是nagual獲得輝煌勝利的日子

所有執著、痛苦、迷惑、不安都是根據人格的規矩,我們總是用我們這個人的頭腦、想法來詮釋這個世界,當我們接觸了nagual時,我們都會費盡力氣使我們的眼睛僵硬而不妥協,為什麼呢?因為nagual是來破我執的nagual是來化解我們的人格的,我們的人格不想死、不想妥協,所以就讓我們的眼睛僵化、固著在那邊,我們的人格寧願去死也不願意去明白,所以我們的人格會想辦法讓自己毀滅,因為反正都要死嘛!我必須向瞭解這個困境的你的那部分tonal進行說服,但是你必須說服自己「你不會死,你只是再一次重生。」,你必須去接受生命中所有的一切,你必須努力說服你的人格相信窗外可以看到不同的世界。

今天早上nagual向你示範了這個道理。所以,讓你的眼睛自由吧,讓它們成為真正的窗戶。
什麼是真正的窗戶呢

      - 就是觀照者,不要用你的人格看事情,成為一個觀照者吧!

眼睛可以成為窺視無聊厭倦之窗,也可以成為洞見永恆無限的窗戶,為什麼叫無聊厭倦呢?
其實無聊厭倦跟你無關,譬如你在看海賊王,可是你為什麼你可以看我不能看呢?
大概七、八年前吧!我常常玩電腦遊戲,一玩可以玩三天、四天、五天,只要一下班我就跑去玩電腦,我玩的很開心,然後我問e「你電腦很厲害,可是為什麼你不喜歡玩電呢?」,因為我覺得好好玩!我很難想像有人不玩,就像很多人一回到家就開始看電視,我也可以盯著電視看,雖然我覺得好無聊,可是我還是可以盯著電視看三、四個小時然後在罵自己「好無聊」,那時候e回答我「心太忙了,所以沒時間去玩。」,到現在我幾乎不玩電腦遊戲了,因為就像e說的「心好忙」,我沒辦法在沉浸在電腦遊戲裡,雖然我很羨幕人家在釣魚那份悠哉的感覺,可是現在要我去釣魚,雖然我覺得我應該會喜歡,可是我的心不允許我去,我的心好像一直在往某個地方跑,我的心好像在告訴我「生命沒有這麼多時間揮霍在釣魚上」,即使他看起來很悠哉、自在,我的生命現在就好像在跑步一樣,很用力的往某個地方跑去,根本沒有時間做別的事。

有人喜歡看電視、有人喜歡談戀愛、有人喜歡賭博,可是並不是因為那些事物吸引他,就好像你愛看電視別人不見得愛看電視、你喜歡賭博人家不見得喜歡賭博,但這是為什麼呢?是因為他們身上有蛋黃,其實他在看電視的時候不是在看電視,他是在吸收自己的東西,譬如y年輕的時候覺得剪頭髮很有成就感,沾沾自喜的,可是十幾二十年後就覺得不怎麼樣嘛!

其實你在做每件事的時候都在消耗身上的卡路里,這個地方的卡路里消耗完了就換那個地方,成就感被你消耗完了、愛情被你消耗完了,你會一直消耗。

讓你的眼睛自由吧,讓它們成為真正的窗戶。眼睛可以成為窺視無聊厭倦之窗,也可以成為洞見永恆無限的窗戶無聊厭倦的是人世間所有的一切,來到這裡的人他的蛋白全部都被削耗完了,人世間依然有趣,可是是對不同的人,因為他們已經看清楚一切了,所以稱為無聊厭倦,可是他也可以成為洞見永恆無限的窗戶,這個地方叫跳脫,指的是一個人從人世間開始脫離到另外一個世界,你們看到的世界還是一樣的,只是他變的不一樣了,因為你已經跳脫到另外一個不同的層次了,這個層次已經超越你的肉體來到一個空靈的地方。